作者：张卫东 王若皓

   北方昆弋艺术的前辈、年已103岁的侯玉山老先生虽说是寿过期颐可仍然思维敏捷、记忆明晰，若不是近些年耳朵有点背以外，真可谓是精神健旺。每天，老先生都要进行
坚持了数十年且风雨无阻的必修课：早晨5点出门到附近的紫竹院遛早儿，喊嗓练功；回来后听广播吃早点，浏览了一下当日报刊后，便是研磨戏曲。3年前，老先生不慎跌折了
腿，医生考虑百岁老人不宜动手术，只好采取保守治疗。即使如此，老先生每天仍要架着拐在30多米长的门厅里走上三个来回。

   侯老先生有如此的精力与儿媳的精心侍奉密不可分。女儿一家生活在农村，长子侯广有则每天大部分时间都在位于城南的北方昆曲剧院排戏、演出。儿媳吴承敏便把全部
的家务包揽了下来。她是四川人，做得一手好川菜，老先生是河北高阳人，偏好北方口味，她就想方设法满足老人的要求，每日的营养配餐真是煞费苦心。

   侯老先生一生心胸豁达，不为繁琐小事耿介于怀，但在家中，无论是生活上还是艺术上，一切日程安排只有儿媳的话言听计从。侯老好客健谈，扯起昆弋，常常是几个小
时侃侃而谈，亦唱亦做，亦庄亦谐。近几年，长孙女侯菊，除了在北昆担任琵琶演奏任务之外，还协助爷爷笔录了60多出传统昆腔曲谱，并整理出版了《侯玉山昆曲谱》。孙
女婿也从事民族音乐，日常帮侯老剃头理发、背老人上下楼全是他的事。

   最让侯老放不下的还是他近百年的戏剧事业，平日里老先生最盼望的就是自己的徒弟来聊戏。 近些年，侯老课徒传艺，真是活到老，学到老，从不懈惰。60岁上台翻筋斗
，70多了仍能拿大顶，80多岁成本大套背戏词一字不落，90多岁自打自唱录下来数十出昆弋资料，100岁时在吉祥戏院舞台上粉墨登场，演出了两天的《金貂记·装疯》、《虎
囊弹·山亭》片断，令人叹为观止。

（原载1996年4月19日《光明日报》第六版"家庭周刊""世相·亲情"栏目）

　　侯老先生有如此的精力与儿媳的精心侍奉密不可分。女儿一家生活在农村，长子侯广有则每天大部分时间都在位于城南的北方昆曲剧院排戏、演出。儿媳吴承敏便把全部的家务包揽了下来。她是四川人，做得一手好川菜，老先生是河北高阳人，偏好北方口味，她就想方设法满足老人的要求，每日的营养配餐真是煞费苦心。

　　侯老先生一生心胸豁达，不为繁琐小事耿介于怀，但在家中，无论是生活上还是艺术上，一切日程安排只有儿媳的话言听计从。侯老好客健谈，扯起昆弋，常常是几个小时侃侃而谈，亦唱亦做，亦庄亦谐。近几年，长孙女侯菊，除了在北昆担任琵琶演奏任务之外，还协助爷爷笔录了60多出传统昆腔曲谱，并整理出版了《侯玉山昆曲谱》。孙女婿也从事民族音乐，日常帮侯老剃头理发、背老人上下楼全是他的事。

　　最让侯老放不下的还是他近百年的戏剧事业，平日里老先生最盼望的就是自己的徒弟来聊戏。 近些年，侯老课徒传艺，真是活到老，学到老，从不懈惰。60岁上台翻筋斗，70多了仍能拿大顶，80多岁成本大套背戏词一字不落，90多岁自打自唱录下来数十出昆弋资料，100岁时在吉祥戏院舞台上粉墨登场，演出了两天的《金貂记．装疯》、《虎囊弹．山亭》片断，令人叹为观止。

《北方昆曲剧院老艺术家舞台艺术》的DVD光盘，是1962年拍摄的舞台实况，历经坎坷，于1995年用先进的数码技术制作成DVD（精装版）出版，可谓绝世珍品。包括的剧目有：
侯玉山《天下乐·钟馗嫁妹》
沈盘声《西厢记·佳期》
侯永奎《麒麟阁·三挡》
白玉珍《如是观·败金》
韩世昌、侯玉山《铁冠图·刺虎》
马祥麟、孟祥生：《青冢记·出塞》
白云生：《牡丹亭·叫画》  
韩世昌《孽海记·思凡》
韩世昌、白玉珍、马祥麟《牡丹亭·春香闹学》
韩世昌《牡丹亭·惊梦》
——出版单位：北京东方影音公司

9月22日至24日，北京市京剧昆曲振兴协会、北京市文化局、北方昆曲剧院、北京市文联等单位，联合主办昆曲老艺术家侯玉山艺术生活八十五周年、马祥麟艺术生活七十周年祝贺演出。

22日上午在民族宫礼堂召开庆祝会，中央有关领导参加并讲了话。

24日全天在北京市政协礼堂召开侯玉山、马祥麟艺术研讨会。不少名家发了言。

23、24日夜在吉祥戏院纪念演出昆曲《青石山》、《游园》、《嫁妹》、《山亭》、《刺梁》、《火判》。侯玉山（九十九高龄）、马祥麟（七十九高龄）二老粉末登场，演出其杰作《装疯》、《出塞》、《思凡》选段，实谓绝响，受到热烈欢迎。

马祥麟

北昆，是指现在河北省中部各县的昆曲艺术流派……，北昆多在农村里演唱。农村的野台子，剧场不扰音，更因为受高腔的影响，所以北昆在表演上，那种“燕赵多慷慨悲歌之士”的粗犷气派很浓重。另外，北昆演员多是冀中人，在吐字发音上，不可避免地带有河北农村语音，这也是北昆的一个特色。
清末昆曲从宫廷流入农村 冀中各县昆班崛起
清乾隆皇帝下江南，网罗了一批南昆老艺人到北京，进入宫廷，一方面演唱，一方面组织科班。昆曲的形成，原来是来自民间，有著深厚的民间基础。但自从进入宫廷之後，便成为“雅部”，……在一百多年前的光绪初年，北京宫廷和王公府邸，仍存有五十多个昆曲班社。如醇王府创立的恩庆社昆班，有演员胡庆和、胡庆元等，後该班改为小恩荣科班，演员有老生陈荣會、旦角黄荣达、丑角张荣秀、红净郭荣仁、花脸吴荣英和裴荣庆等。醇王逝去後，小恩荣科班解散。此时北京城里的昆曲、高腔己被新兴起的皮黄代替，许多昆、弋（高腔）艺人为谋生计纷纷走出北京，转入京南和京东的直隶（今河北省）中部一带，巡回各县镇演出。據我父亲和一些老前辈说，清光绪、宣统年间在冀中方圆四、五百里地之内，存在著几十个昆弋班社，他们既演昆曲，又唱高腔，称之为昆、弋『两下锅』。这些在冀中各县崛起的班社由於流行农村，受当地生活习俗、风土人情和民间艺术的影响，形成了北方昆曲的特色。在演出中散发著朴实、粗犷、浓郁的乡土气息，受到广大农民群众的欢迎。冀中平原是北方昆曲艺术的摇篮。
当时在农村组织的昆弋班社，我不完全知道，仅就所了解的介绍一点情况：徐廷壁在京东玉田创办益和社。演员有唐益贵、李益重、李益广、侯益才（侯永奎父亲）、侯益太（侯永奎叔父）、王益荣、王益龙等。
丰翠合班，是和丰、和翠两个班社合演时用的名字，主办人为无极县孤庄村刘老东，演员有化起凤、郭蓬莱等。
元庆社，是文安县北斗李村任义礼和他儿子任铁庄创办的。任义礼有钱，有功名，文安境内无人不怕他，绰号“活阎王”。他儿子叫“小阎王”。元庆社被称为“阎王班”。侯玉山二十五岁时在此班担任主角，红极一时。
祥庆社，是束鹿县人王乡创立的。主要演员有白建桥、白玉田、吴祥珍、孟祥生、王祥寅等。
庆长社，是高阳河西村财主侯家创办的，由化起凤、侯成章承办一切事务。演员有花脸张子久、武旦兼武净邵老墨、旦角侯益才、红脸化起凤、武旦侯瑞春、刀马旦马彩凤（马祥麟之父）、武生侯炳武、武丑韩子峰、花旦侯海云等。当时民间流传著这样的话：『宁肯挨冷受涷，也得看花脸老墨』；『景州、易州、保安州，谁人不识张子久』。可见邵老墨和张子久的剧艺当时在群众中很有影响。