请问我的总谱对吗?-中华黄氏论坛

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主题：请问我的总谱对吗?

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黄氏族谱（总册）
盖闻开天立极出自盘古，至轩辕，黄帝建有万国而锡土分封，后世即因国而为姓，因姓而成族，因族而立谱，是谱之一书固所以誌世系序昭穆正名分者也，遐稽我黄氏系出黄帝，帝生昌志，志生颛顼，顼生卷章，章生吴回，回生陆终，终生六子，长曰樊，次曰惠连，三曰钱铿，四曰曹人，五曰惠人，六曰季。樊封于昆吾，今常姓樊姓是其后也。钱铿封于彭，今彭姓钱（为钱、去竹）姓是其后也。曹人封于邹，今邹姓曹姓是其后也。惠人封于郑，今郑姓是其后也。季连封于楚，今米姓季姓是其后也。惠连封于黄即今之武昌府江夏县黄地是也，或云湖广黄州府未详；其子孙遂以国为姓以县为郡，今去祖甚远，遗传旧谱世系颇存，求所以详其根源之来历，识其支派支蕃衍复，考其所自出之脉俾，大宗小宗秩然自序若玄井然有条。庶一稽阅，则数十万族属虽繁，其世代昭穆德行年齿固已烱然在目焉。予今汇集编正或某公生于某，配以某妣，所居某地，所葬某山，俱注释详明。自吾之始祖以下必称祖而书，讳者所以明有尊也。自吾辈以下不称祖而书，讳者所以别为卑也。书某祖之子者，所以亲父子也。书某祖之几子者，所以序长幼也，书某祖之妣某氏者，所以别夫也。书生卒年月日时及卜葬某址者，所以兴人喜惧之情嗣孙追远之思也。凡自始祖以下，若子若孙数十世，必书其所自出者所以敬其所尊爱其所亲也。吾传先祖之谱而以二三表著之士参而录之，凡德行忠孝文武廉介皆登于谱，俾后之阅者，知其何者为昭，何者为穆，而父子之伦于以正叔侄之分，于以定长幼之班，于以序夫而后，尊卑不紊，远近同符，子孙接续，永传勿替，是以为序。
大明宣德五年岁次辛已仲秋月，永乐乙酉，科举人任广东德庆州学正，海康县知县，江西赣县大尹六世孙丽谨叙。
序
窍以谱牒之重于世也，以其明祖之所自出、合族之所攸同也。苟非谱之作，则文献何以证世系？何以明文献证矣？世系明矣，斯可谓之谱矣哉。兹莆田黄巷黄氏代有贤人难更仆数正兴名家之一也，其宗族出自江夏又自禾坪鹤薮徒莆田黄巷历三百有余载矣。予因有宾主之好而知其由故，敢序其事以表黄氏修建谱牒之盛举焉。予尝读唐风杖社而知同姓之有可亲，读小雅黄鸟而知异姓之不可恃。盖谓溯其始而不失其源，究其分而不遗其派，本支序昭穆由是而明，亲疏由是而别，流派虽远其源不昧，奕叶虽繁其序不紊，斯谱之所以为世重也。予尝见世族大家或至荡析离居之际而以族问其后生小子，则漠然不能答应其于族中伯叔兄弟几何，不视若路人而莫之识哉，今黄氏上追宗派，历叙其由，传及后世，虽千百世之下而不失其源流焉。如黄渥与庭坚相隔五世而复通，亦以谱牒而不失其传故久远之后犹能合其宗也，黄氏之谱，其累世增修而本支远派条然可考有如此者，予故重其事而肃为之序。
大明万历二十五年岁丙申摄提月既望之五日赐进士敕授奉政大夫任湖广黄州府推官嘉兴府同知惇吾氏曾维纶拜撰。
序
尝思人族未繁尊卑序而名分不紊谱不作犹可人族也，盛支派分而长幼难明谱不作可乎？是知谱牒之作非以壮美观也，正以明族姓之所由出昭穆之所由分尊卑亲疏之所由辨也，夫岂细故也哉，有如宋世卢陵欧阳氏眉山苏氏所作之谱筒而--当—以五世为—知者书之，不知者略之，其谱法之至当不易诚为修谱所宜祖—焉兹吾兴化莆田黄氏其先祖讳阶公—岸者德纯学粹由举人而官至荆州刺史教化大行当时称为良吏自--阶而来迄今数百有余载矣，而黄氏苗裔因族渐盛而人渐繁乃纠集合族议而修谱，且谓将以仰前代之遗风启后人之继述甚盛心也，因就质于予焉，予是以有告焉，今之故家大族皆传其前代显耀扬扬然若孔孟曾颜子孙嚣嚣然若陶禹--契后裔夸诩之词不脱诸口凌—之志恒存诸心彼人也，听其口所言岂知详吾之所自出尊，吾之所自分哉。吾于是知有志继述者莫先于详其所自出尊其所自分焉，斯无慢祖之罪矣。今观黄氏之谱，信以传信，疑以传疑，以欧苏为法，知其者书之而不讳，不知者略之而不录，以及身登仕途、名列士林，力耕田辇车服贾无不备栽，如此则根本正苗裔，明亲疏别，昭穆序，而且士农有分，贵贱有辨，继述之志不亦大哉，更观其编列之次而生婚卒葬名讳字行昭若列千百世下披阅闻而子孙云犹犹然在焉，予喜其谱法之得体而黍为戚末，故敢援笔而为之序。
大明万历二十二年岁次丙申执徐月既望乡贡生戊子科春元弟一庵谢贺拜撰。

序
历览兴图人物誌获地氏释誌云族者牍也类也聚也谓同一类而聚之成则统同姓名为一篇而载之成牍也,又谱者敷也布继也谓继继续录事详敷显布而成谱章也余族取证江夏自哉悬稽肇造江夏盖自轩辕氏当日造姓分土辫五色而土为旺气五行居中为藏金

峭公遗命诗：
骏马登程往异方，各寻胜地立纲常，年深外境犹吾境，日久他乡即故乡，朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香，根深叶茂同休庆，三七男儿总炽昌。

作者：12345678 （2007/7/23 0:24:38）

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第 1 楼

我们的八句诗有点象啊

作者：281220413 （2007/8/4 22:42:57）

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第 2 楼

我们的：策马登程出异乡，任从何处立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。
　　夙夜莫忘亲命语，晨昏须荐祖炉香。原言苍冥垂庇荫，三七男儿总炽昌。